EDUCACIÓN EN PICADA (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 23 DE ABRIL)

 

La educación peruana está de capa caída. Tanto la superior como la básica, ambas están sufriendo un acelerado deterioro que nos va a pasar una pésima factura a toda la ciudadanía, gracias a personajes que han perdido toda vergüenza.

El asalto a la dirección de uno de los pilares de cualquier sociedad ha sido motivo de algunas conversaciones con personas académicas que miran con asombro y decepción el rumbo que ha ido tomando este rubro vital. La toma de la SUNEDU acentuará el deterioro de la educación pública y una sostenida amenaza contra la educación privada de calidad, rodeados de universidades de “medio pelo”, fábrica de títulos y con fachadas pintadas para engañar al “cliente”. Y, por otro lado, las declaraciones lamentables y matonescas por parte del “ministro de educación” (si se puede llamar como tal) describen el sombrío futuro que se nos viene. Por ejemplo; el incidente que involucra a Patricia Benavides, “Fiscal de la Nación”, y la Universidad Alas Peruanas ya raya con la desfachatez. En cualquier otra sociedad respetuosa de la ley (como dice defender tan taimado personaje), esta ya hubiera renunciado a su puesto, peor aún cuando UAP negó que hubiera estudiado en su institución. De haber existido los controles universitarios necesarios, la embarazosa situación que se vive con Benavides no hubiera existido y no hubiera puesto en grave entredicho el sistema judicial. La nueva cabeza de la SUNEDU, Manuel Castillo, tiene un pasado oscuro en la Universidad Nacional de Piura, donde se lo acusó de corrupción en el manejo de concurso para la docencia. Como un regalo para la UNP, puso como rector a su excliente contencioso, Santos Montaño, acusado de haber ganado gracias a unas elecciones fraudulentas para el rectorado. Escandalosa decisión. La permisividad para acreditar universidades de medio pelo hará que la calidad universitaria decaiga, las posibilidades de aceptación de títulos profesionales se circunscriban a sólo un puñado de serias casas de estudio y ahuyente al talento nacional a emigrar, pues el mediocre panorama plagado de seudo universidades forzará a un buen estudiante a buscar horizontes fuera del espacio nacional. Las buenas universidades deben buscar, exigir seriedad en los procesos de acreditación para poder ubicarlas en el circuito internacional, fomentar el intercambio estudiantil y docente, y la investigación.

Por otro lado, las declaraciones de Manuel Becerra atentan contra una sociedad que busca la conciliación, integración e inclusión. Cada vez hay más colegios que asumen estrategias pedagógicas y conductuales de manera positiva y constructiva para la sana convivencia; pero las actitudes y comentarios de la cabeza de la educación peruana tiran al tacho el esfuerzo de miles de educadores peruanos que tratan de cambiar el chip de que sólo con violencia se modula la violencia, como el caso de la pena de muerte. Puentes tendidos, rotos por la intransigencia de este personaje.

PREJUICIOS PERNICIOSOS (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 26 DE JUNIO)

 

EL 22 de noviembre de 1968 la cadena NBC en los Estados Unidos emitió un capítulo especial de la serie Viaje a las estrellas (Star Trek); en este, el capitán Kirk (William Shatner) da un beso en la boca a la teniente Uhura (Nichelle Nichols): él, blanco; ella, negra. Eran años duros de la lucha contra la discriminación racial en USA. Y ese año, 1968, el mundo experimentaba una serie de eventos culturales, sociales y políticos como nunca más se vivieron posteriormente: desde el famoso Mayo del 68 hasta el Black Power en las Olimpiadas de México, el mundo quería, exigía cambios urgentes. Ese año, parafraseando a Manuel Montero, “que no cambió nada y que al mismo tiempo lo cambió todo”. Cuenta la anécdota que las posibilidades de que este capítulo fuese censurado en muchos estados norteamericanos racistas eran muy probables y se propusieron escenas alternativas; pero el actor principal se opuso rotundamente y se mantuvo la escena. Anteriormente, la actriz había sido alentada a continuar en esta serie nada menos que por Martin Luther King, quien le confesó que veía la serie por ella como académica, como mujer viajando por las estrellas. Desde entonces, la franquicia Star Trek ha sido una de las más osadas en mostrar realidades sociales, políticas y culturales que le han valido, en algunos casos, fuertes rechazos por grupos conservadores de toda índole al plantear diversos problemas, incluso geopolíticos, con propuestas osadas difundidas por televisión: migración, inteligencia artificial sensible, intervencionismo, igualdad de género, igualdad racial, capitalismo salvaje, derechos de la comunidad LGTB, fanatismo religioso, eutanasia; muchos temas bastante sensibles en la sociedad norteamericana y, de paso, mundial. Estos y otros temas polémicos fluían a través de diversos personajes que asumían diversos roles o situaciones que los ponían en encrucijadas; causaron malestar entre los más puritanos y conversadores de ese país. En los últimos filmes de esta franquicia, el personaje de origen asiático Sulu asume un rol abiertamente gay. En la última serie Star Trek: Discovery van más allá con un personaje, teniente Staments (Anthony Rapp), quien mantiene incluso un rol de pareja. ¿Hay vuelta atrás al respecto? Lo dudo. Sin embargo, tenemos el caso Lightyear y una censura velada.

Además, somos testigos de reacciones y propuestas que plantean verdaderos retrocesos contra nuestra sociedad en cuanto a materia de derechos personales, así como inferencias en campos educativos por personas no expertas en esta área. La penalización del aborto terapéutico es un atropello contra la mujer a la que se la está reduciendo a una mera bolsa reproductiva sin derecho a voz y voto por su vida. Y la otra, la intromisión de grupos conservadores en el currículo escolar. Pronto, a este paso, tendremos que cambiar los libros de ciencias, historia y geografía, pues ya está demostrado que la tierra es plana, ¿no?

DE MAFIA EN MAFIA (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 06 DE FEBRERO)

 

Una semana para el olvido. Al momento de escribir este artículo, un nubarrón se cierne sobre la sociedad peruana. Hay un presidente que representa a los grupos más oscuros de ciertas mafias políticas; un congreso que vota a favor de desarticular las formas de control de calidad para que otras mafias poderosas logren sus turbios propósitos; y un conato de gabinete ministerial con un rosario de ministros en los que la palabra corrupción aparece por todos lados: el nuevo ministro del Interior arrastra ciertos vínculos con el narcotráfico, más abuso de autoridad, y cuya designación precipitó la caída del anterior gabinete; un aprendiz de ministro de Medio Ambiente con nula experiencia en momentos que atravesamos una de las crisis ecológicas más graves de nuestra historia; una reo contumaz que trata de ceñir la banda de ministra de la Mujer, portadora de uno de los discursos más retrógrados dichos por parte de una persona que ocupa este cargo; el ministro de Cultura, racista, xenófobo, quien tendría a su cargo velar por la diversidad de uno de los países más ricos desde esa perspectiva; o la permanencia del de Transporte, ligado a mafias de transportistas. La cereza de la torta: un premier que representa la visión arcaica de las relaciones humanas legitimando la violencia física, el dolo y un extremismo religioso que justifica, quizás, su insana misantropía. Las alarmas han saltado por todos lados: varios de estos políticos han sido elegidos en las últimas elecciones presidenciales. Esta fue la “oferta” política que los actuales partidos políticos ofrecieron y ofrecerán a una población electoral que tiene que ir a las urnas para votar por lo que se tiene. Sólo con tomar los casos de Castillo y Valer bastan para llamar poderosamente la atención de lo que hacen estas agrupaciones políticas: Castillo postuló por Perú Libre sin ser miembro; mientras que Valer del APRA y otros partidos postuló por Renovación Popular. Vientres de alquiler que engendran anomias políticas. Este gabinete se acerca a los extremos: populistas, fanáticos religiosos, conservadores a ultranza. Castillo, culpable de sus erráticas decisiones, promovió el ascenso de Valer, el que parece quedará trunco debido al rechazo que está generando en la ciudadanía por tener toda esa retahíla de acusaciones de toda índole. Pero estos personajes se volverán a metamorfosear, pues saben utilizar un discurso populista o conservador a ultranza que, como en el caso de Valer, le ha permitido una curul en este cuestionado Congreso.

Se pide el rechazo formal de este alucinante gabinete y la vacancia del inefable Castillo. Una vez fuera este gobierno, ¿qué nos viene después? ¿Qué panorama tenemos por delante si vemos que estas organizaciones políticas son, a la larga, causantes de la desgracia que estamos viviendo? ¿Habría algún candidato que contenga la corrupción y anomia generada en las últimas décadas o qué mafia nos tocaría ahora? Estamos viviendo nuestra soledad.

PD. A estas alturas, Valer ya ha anunciado su renuncia y se abre una nueva incógnita. La pregunta ahora es qué hará este anodino presidente que se dedica a oír a unos consejeros que han salido de ultratumba de la corrupción.

MARCANDO LÍMITES (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 28 FEBRERO)

En 1988, por razones de trabajo, fui a Israel por casi cinco meses. Durante mi permanencia pude constatar muchas cosas que, por la rutina y la costumbre, no puedes apreciar en su real dimensión. El nuevo gobierno de ese entonces estaba en una encrucijada: con el fin de lograr mayoría en el congreso, el partido gubernamental se había aliado con un partido de extrema derecha religioso; obviamente, esta alianza no era gratuita, pues el partido religioso comenzó a plantear ciertas exigencias que podían modificar la vida de todos los ciudadanos israelíes, judíos o no (hay un buen grupo cristiano de origen palestino, drusos y musulmanes). Restringir toda actividad por shabbat (sábado), que empieza desde el viernes al salir la primera estrella (calendario lunar). No abrir restaurantes o cualquier otra actividad nocturna. Cancelar todos los vuelos de la línea aérea israelí ese día e, incluso, limitar los vuelos desde y hacia Israel ese día de las demás empresas. El pedido generó un debate nacional y puso al gobierno en crisis. Paso a paso, con gabinetes censurados y otros tipos de concesiones, estos pedidos no prosperaron mucho. Muchos de los votantes del gobierno de entonces se sentían decepcionados ante el retroceso logrado en esta sociedad conocida por su secularidad.

En el 2019, durante la visita del Sr. Galai Ahmed, premio Nobel de la Paz de 2015, a la Feria Internacional del Libro en Nuevo Chimbote, en su conferencia magistral, un joven de la comunidad LGTB le preguntó sobre la situación de la mujer y de los integrantes de dicha comunidad en una sociedad de mayoría musulmana. Le respondió que el esfuerzo del grupo de ciudadanos líderes del proyecto es el de preservar el sentido secular del movimiento, posición aceptada por los integristas religiosos que conforman esta asociación de ciudadanos deseosos de cambiar la realidad política de su país. El panorama era crítico y pudo haber devenido en una espiral de violencia como sucedió con otras naciones durante la famosa Primavera Árabe del 2013. Lo sucedido en Libia o Siria, o el ascenso del fundamentalismo religioso en Egipto que terminó en golpe de estado son algunas de las dramáticas situaciones surgidas por este movimiento que se originó, precisamente, en Túnez, lugar de origen del Sr. Ahmed. Musulmán él, reiteró el éxito de este movimiento al espíritu secular e integrador que surgió de todos los ciudadanos simpatizantes del movimiento.

Quizás, tras este artículo, algunos amigos o conocidos no me dirijan más la palabra. Pero, la necesidad de hallar más puntos en común en un país desarticulado y confrontado no pasa necesariamente por la religión. Los principios se basan en dogmas que sustentan su teleología. Los fundamentalismos son un peligro latente social, tal como lo hemos visto con los grupos que apoyaron a Trump y Bolsonaro. La idea es poder sumar no imponer; además, el actuar de manera proselitista genera divisiones y segregaciones, las cuales debemos de evitar. La fe mueve montañas; pero la razón también.

TROGLODITAS Y FANÁTICOS EN EL CORONAVIRUS (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 19 DE ABRIL)

Chepén. Un mototaxista lanza de su vehículo a una mujer con acceso de asma pensando que estaba infectada de coronavirus. La mujer dio negativo. En diversas ciudades de España, mujeres y doctores reciben anónimos mensajes amenazantes e insultantes en sobres, colgados en los vidrios de las puertas principales e, incluso, pintas en sus autos estacionados en el parqueadero colectivo del edificio; para su vecindario, el cuerpo médico es la nueva peste que circula. En Lima, fallece el propietario de una discoteca quien, una vez iniciada la cuarentena, vociferaba delante de las cámaras que esta pandemia era una farsa. Hace recordar, a la larga, a la sorna que protagonizó Rafael Rey, excongresista, quien resultara infectado. O los comentarios de Donald Trump y Jair Bolsonaro sobre la pandemia. El primero ya atenuó sus desafortunadas opiniones al respecto, mientras que la obstinación del segundo ha hecho que surja una suerte de gobierno en paralelo para evitar una catástrofe social en Brasil.

Por otro parte, diversos pastores religiosos protestantes, judíos ortodoxos o seguidores de sectas fatalistas son reacios a acatar todas las medidas de seguridad sanitaria para evitar el contagio y propagación de la pandemia. Basta recordar la reunión de más de 600 personas de varios grupos religiosos en el Swissôtel en Lima una vez iniciada el aislamiento social. O las noticias de ver a diversos pastores que lucran con la desesperación de la gente o amedrentan a sus feligreses por usar mascarillas, pues “la divinidad les da una coraza contra el virus”. Por otro lado, seguidores de un modo de pensar y defensores de algunos modelos económicos y sociales centrados en el liberalismo han chocado con las medidas tomadas por diversos gobiernos en pro de la protección social, tal como ha sucedido en Michigan, Ohio y Texas en contra del adalid del liberalismo económico, Donald Trump. Muchos estados se están viendo en la necesidad de replantear sus fundamentos económicos, aquellos que medraron lo público para dar prioridad a la iniciativa privada que la está pasando bastante mal en cuadros como estos. Grandes y pequeñas empresas piden que el Estado tome medidas de flexibilización y, en otros casos, que las salven. La Salud Pública ha sido el detonante por el cual las cosas no deben de ser como antes. Es un grave error que no se sabe cuánto nos va a costar como sociedad.

Tenemos muchas lecciones: mayor conciencia ecológica es una de ellas. Nuestra presencia en el planeta es nociva. Necesitamos energías limpias y renovables. Además, muchos arquitectos y planificadores hablan de priorizar ciudades pequeñas en desmedro de las megápolis. Cambio de modelo económico; la durabilidad de los artículos debe de ser más larga, solo nos preocupa el consumo, el mercado. Y pensar en el control de la natalidad como un principio racional de una sociedad que apunta hacia una armonía holística.

¿Podremos dar el salto?

CLAROSCURO (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 17 DE NOVIEMBRE)

La semana cierra con dos eventos que podríamos verlos dentro de un amplio espectro de contraste que dependen del cristal con que los veamos.

El primero lo llamaremos Lamento boliviano. Las elecciones presidenciales realizadas el 20 de octubre tuvieron un inicio turbulento, tras un cúmulo de errores que provocó una serie de suspicacias, adversas al entonces presidente, Evo Morales Ayma al variar resultados que indicaban una segunda vuelta. Un conteo irregular de votos y una suspensión de dicho conteo tenían como antecedente a una cuestionada candidatura de Evo generando malestar por la figura de reelección (tan tristemente recordada por muchos peruanos). El cambio de reglas molestó a muchos ciudadanos, incluso a aquellos a quienes la figura y liderazgo del expresidente boliviano les genera total simpatía. La reacción popular era comprensible desde el punto de vista de la ruptura del juego democrático. Dada la reacción, Evo aceptó la segunda vuelta con el fin de atenuar una escalada de violencia en una sociedad marcada por hondas diferencias sociales y una pesada carga racial que movilizan a grupos adversos al liderazgo del partido MAS y Evo. Pero se abrió la caja de Pandora. La reacción de grupos religiosos y extremadamente racistas afloraron en diversas partes del país llegando a La Paz. Ver a líderes políticos, como Jeanine Añez, con crucifijo o Biblia en mano acompañados de un lenguaje cargado de mesianismo y verticalidad despertó temores entre muchas personas e instituciones por las consecuencias que una situación como esta podría generar en Bolivia por la gran presencia de población indígena que preserva una identidad histórica en diversas manifestaciones cargadas de sincretismo que la misma iglesia católica ha respetado a lo largo de las últimas décadas. Carlos Mesa, contendor de Evo, debe exigir una posición clara en cuanto a las nuevas elecciones, sino Bolivia puede caer en una espiral de violencia incontenible.

El segundo tiene nombre propio: Casos Complejos. El miércoles 13 fue el Avant Première de este filme en Trujillo. En la ceremonia estuvieron el director de la película, Omar Forero, su equipo de actores y el equipo técnico. Y estuvo presente el fiscal William Rabanal, principal fuente de inspiración de la historia narrada, quien no dudó de dar unas palabras emotivas una vez culminada la proyección. Además, invitó a parte de su equipo con el cual trabajó para atacar la violencia del crimen organizada y la corrupción de las instituciones del Estado. El filme fue filmado casi su totalidad en Trujillo y alrededores, y nos muestra ese periodo de zozobra que envolvió a nuestra sociedad por las impunes acciones hechas por diversas bandas y sus cómplices en el Poder Judicial y la Policía Nacional. Es un justo reconocimiento a hombres y mujeres que decidieron no seguir la corriente y hacer su trabajo. Es una luz de esperanza que amerita ser vista por todos nosotros.

Entre la oscuridad y la claridad.

FANATISMO CALCULADO (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 17 DE JULIO)

El 14 de julio es una celebración simbólica para el desarrollo del concepto y las ideas de la democracia. Aunque se desató una vorágine sangrienta por casi una década, las ideas desarrolladas por un grupo de pensadores humanistas iban a ponerse en práctica en un continente que clamaba a gritos un cambio drástico en la estructura social y todo lo que surge en torno a ella. La Revolución Francesa, llamada también, la revolución burguesa, permitió un giro de 180 grados en cuanto a lo que el poder y el orden social significaban en ese entonces. Y la sociedad occidental se inclinó por ese cambio que va a gestar las democracias formales de muchos países de la actualidad; además va a iniciar una perspectiva nueva de la visión del individuo frente a toda manifestación de la construcción social como las ideologías y la cultura. Es el triunfo del concepto de hombre que unifica a la humanidad por encima de todas las manifestaciones que crean sus diferencias y sus exclusiones. Ese es el valor que una efeméride como la Toma de la Bastilla recibe por varios hombres y mujeres que luchan por ideales democráticos alrededor del planeta.

El ataque perpetrado en la ciudad balneario de Niza asume un peso ideológico más allá del acto criminal e insano cometido por un fanático de origen tunecino que ha causado la triste cifra de 84 víctimas. Se ha escogido una fecha para atacar los principios de los derechos fundamentales de la humanidad. Es el fanatismo, en cualquiera de sus versiones, el que halla a esta fecha como una razón antagónica a sus intereses. La acción, además de crear el caos y la zozobra, genera el repudio a un sistema y el cuestionamiento del propio, acentuando las diferencias y generando los recelos, caldo de cultivo muy bien aprovechado por extremistas y fanáticos de cualquiera índole. Los temores exacerbados atacan directamente al sistema democrático; lo debilita en su esencia, pues se lo identifica como un modelo gubernamental débil y excesivamente permisivo.

La raíz del problema no nace en la supuesta debilidad de la democracia; nace en la carencia de una adecuada educación ciudadana. Por eso los revolucionarios franceses entendieron que para que su sistema sobreviva debían apostar por la educación obligatoria, laica y universal. Lo que hemos visto estas últimas semanas son diversas manifestaciones que empañan la búsqueda del trabajo común. Así se pueden entender desde los fanatismos religiosos suicidas, la masacre de una discoteca gay en Florida, el famoso Brexit o intentonas golpistas como la de Turquía, hasta el acaparamiento del poder por diversas estrategias basadas en el miedo y la intolerancia en los juegos electorales que quieren poner en jaque la estabilidad de un gobierno o diversas instituciones que conforman el tejido social de una ciudad, región o país.

Queda un largo y tortuoso camino por recorrer.