RADIOGRAFÍAS DE NUESTRA SOCIEDAD (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 29 DE OCTUBRE)

 

A veces algunos elementos, aunque parecieran irrelevantes (para muchos lo son), retratan a una sociedad diseccionándola implacablemente en sus errores y faltas; así también como sus logros y planificación. En este caso, el deporte es ese elemento social que está desnudando las crisis que hemos estado acumulando como sociedad en las últimas décadas. Para comentar sobre el deporte que genera actividad física, identidad, contención en sociedades de riesgo, diversión, trabajo en equipo, disciplina, un largo etcétera, no hablaremos sobre una única manifestación bastante mediocre en nuestro país como lo es el fútbol, sino del deporte de manera global que exhibe sus logros en eventos masivos como lo son los Bolivarianos, Panamericanos y, su versión mayor, las Olimpiadas. En este caso nos centraremos en los Panamericanos de Santiago de Chile 2023. Los Juegos Panamericanos son una vitrina para mostrar los avances en el campo deportivo y se aprovecha, también, para poner en vitrina a una ciudad y a un país; por eso, atrae no sólo a deportistas y cultores de los diversos deportes que se muestran en cada versión, sino los viajeros que quieren visitar un lugar que te ofrece una gran variedad de atractivos. Pero, se debe tener presente que estas justas son deportivas, no gastronómicas, arqueológicas, discotequeras o de cualquier otra rama que puede aprovechar las circunstancias: en otras palabras, es para mostrar al mundo cómo una sociedad y su gobierno están desarrollando en su colectividad, entre sus niños, adolescentes y jóvenes la actividad deportiva en todas sus variables. Además, es ver cuánto las políticas públicas al respecto han funcionado o, por lo menos, muestran que hay políticas vinculantes exitosas. Es, pues, una prueba que nosotros asumimos como sociedad. Cuando Lima fue sede, la expectativa no estaba en el show, sino cuánto nuestra sociedad había dado el espacio y los tiempos correctos, semilleros efectivos, diversificación deportiva a todos los cultores del deporte. Perú tuvo una triste actuación en los Panamericanos de Guadalajara 2011 con 2 medallas de plata y 5 de bronce; mejoró en Toronto 2015, con 3 de oro, 3 de plata y 6 de bronce; Lima, 2019, fue mejor con 11 de oro, 7 de plata y 21 de bronce. Cuando escribo este artículo, el cuadro medallero peruano en Santiago no se ha movido en tres días: mal síntoma. Tras haber organizado los últimos Panamericanos uno espera que el deporte peruano tenga un mejor nivel en toda modalidad. Pero si el vóley femenino quedó en último puesto en el reciente Sudamericano y el vicecampeón de Maratón al llegar a Lima tuvo que tomar un taxi, pues nadie de su Federación (¡Campeón Panamericano!) lo fue a recoger; los resultados del deporte peruano van a ser lamentables. Colombia, Chile, Ecuador y hasta el grupo de Atletas Independientes (Guatemala) han sacado una buena distancia de nosotros; nosotros, rezagados. Radiografía de nuestra sociedad.

DELINCUENCIA RAMPANTE (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO DOMINGO 23 DE OCTUBRE)

 

Mientras el mundo se horroriza por la tragedia humanitaria que estamos viendo en el conflicto interminable del Medio Oriente (y otras zonas más, pero que han pasado a un segundo y lejano plano como la desgracia armenia o la guerra en Ucrania) y nuestros vecinos inauguran a todo vapor sus Juegos Panamericanos Santiago 2023 en el que ninguno de los deportes colectivos tradicionales en nuestra sociedad, como el vóley y el fútbol, estará presente (grave síntoma); los avezados personajes que se cubren con la investidura de congresista continúan haciendo de las suyas. Nos lamentamos de que la delincuencia crece entre nosotros, pero esta se expande sobre nosotros y se cubre de legitimidad a la cual se prestan una serie de medios de difusión, con opinólogos y juristas con el fin de lograr el objetivo: copar todos los poderes del Estado que deben por naturaleza ser independientes para equilibrar el poder. Y el descaro ya es tan evidente que en su accionar no van creando los elementos necesarios para justificar su proceder (argumentos), sino que los van construyendo de acuerdo con lo que va surgiendo y creando los Frankenstein con los que justificarán sus asaltos al poder, mientras la economía peruana entra en una fuerte recesión y que generará, a no dudar, un fuerte malestar social este año. Los actuales líderes de los partidos políticos están midiendo las consecuencias de esto y es, precisamente, el acelerado deterioro económico y social de estos últimos meses los que pueden reventar en sus manos por lo que buscan mecanismos kafkianos chuscos que les permitan salir airosos en el problema actuando descaradamente con el fin de aferrarse a sus feudos y permanecer en ellos a como dé lugar. La anunciada recesión y la escasa respuesta al Fenómeno de El Niño (sequía en el Sur y en la zona amazónica; lluvias torrenciales en el Norte) van a ahondar el descrédito de esta casta política unida para engendrar más daño a la sociedad y acentuar la anomia social, política y económica que hemos estado viviendo en las últimas décadas: es el apetito del poder los que los hace acentuar su cinismo ante evidentes torceduras de la ley como su atención alevosa contra el JNJ y la abierta intención de tomar el sistema electoral de nuestro país. Las acciones del Congreso han sido lamentables; pero, lejos de detener su irregular accionar, han vuelto a la carga con denuncias insostenibles. Pero para estos personajes, acostumbrados a vivir en la irregularidad, se adecua a su estilo de legislar: pareciera que es la forma de vida de varios de ellos, forma que trasladan al Hemiciclo. Quieren buscar legalidad en el contubernio. Quieren el poder para legitimar su sigilosa opresión contra la sociedad peruana disconforme con los resultados de una presidente y fiscal de la nación que mendigan reconocimiento, incluso cayendo en el ridículo; y la gestión de uno de los peores congresos que hemos tenido en nuestra vida republicana. 

CAJAMARCA Y KUNTUR WASI, EL VIEJO PERÚ (CRÓNICA DE VIAJE CAJACHA)

 

05 de agosto. Último día. María no se levantó muy bien y cometió un error a la hora de tomar desayuno al tomar avena y cosas un poco pesadas que iban a causarle problemas durante nuestra visita a Kuntur Wasi. Me levanté temprano para sacar la camioneta y recorrer el centro de la ciudad de manera tranquila sin mucha gente y escaso tráfico. En las muchas visitas que hice a esta ciudad, hubo lugares por los que solía pasar, pero no me detenía a ver y enterarme un poco más este lugar. Así me detuve a ver con más detalle la plaza en homenaje a Amalia Puga, una poeta destacada nacida en Cajamarca (https://eladd.org/autoras-ilustres/amalia-puga-de-losada/). La plaza está frente a la iglesia La Recoleta, la cual me hubiera gustado conocer más, pues tiene un convento con un simpático claustro (https://www.turismoperuano.com/convento-iglesia-la-recoleta-cajamarca). El día anterior estuve en la plazuela que está frente al Monasterio de la Inmaculada Concepción, otro lugar que también cuenta con un claustro. Tiene una simpática pileta cuyo sistema de agua se abre religiosamente a las 7 de la mañana. Se ha vuelto en un bello rincón.  Recogí la camioneta y la llevé al hotel para salir temprano. Pero antes nos íbamos al mercado a hacer algunas compras como pan, embutidos o quesos. En el trayecto fuimos a una farmacia, pues Maria ya se sentía mal. Ingresamos al mercado el cual me pareció bastante vacío; Maria quería comprar higos, pues en la visita de 2015 llevamos varios de estos. La crisis sí está golpeando nuestras ciudades. Una escena que me dolió mucho fue ver a una señora muy anciana, encorvada, con un pequeño manojo de rosas artificiales; todos estaban ocupados haciendo sus compras y ella parada, sola en un rincón sin recibir atención de nadie, se me quebró el corazón. Saqué un billete y se lo di discretamente y me quiso dar una flor que iba a dejar abandonada en un lugar, le dije que se quede con ellas; ella no estaba mendigando, quería hacer sus ventas; pero ser viejo y mujer en nuestro país es un terrible drama, que vivimos todos los días. A raíz de la muerte de mi madre, ya anciana, me dediqué a ver cuánta soledad e indiferencia rodean a los ancianos. Y uno ya es visto como viejo obsoleto por mis 65 años por los jóvenes a los cuales hacemos envejecer cada vez más rápido por el sistema en que vivimos; ya hay gente que a los 40 son obsoletos, sino pregunten a una persona de esa edad si puede conseguir un empleo fácilmente en la actualidad. Las chicas me pidieron salir para ir al hotel a dejar las cosas. Subimos por el jirón Apurímac hasta llegar al BCP que se encuentra en plena esquina entre este jirón y El Comercio; tenía que sacar dinero del cajero. El banco tiene una de las portadas más bellas de la ciudad. Nos fuimos al hotel que no estaba lejos para dejar las compras y ver si en el transcurso del día podíamos visitar la Casa Puga. Ya no se podíamos visitar el Museo de la Marioneta, pues sólo atendían de lunes a viernes y hoy, nuestro último día, era sábado (aunque después nos enteramos que sí estaba abierto hasta el sábado) (https://www.deperu.com/cultural/museos/museo-de-la-marioneta-manuel-nicanor-taica-4272) (https://seturismo.pe/cajamarca-museo-de-la-marioneta/). Pero en general, tal como pasó en Piura, la información que uno encuentra en Internet suele confundir al visitante, al cruzar datos que no coinciden. En Piura queríamos visitar el Museo Municipal donde se encuentra la estatuilla de la Dama de Frías, que antes estaba en el Brüning de Lambayeque. La última vez que fuimos a Piura el año pasado el museo estaba cerrado pese a la información dada por servicios turísticos.

Seguimos en nuestro periplo; María estaba con malestar. Subimos por la ruta a Porcón, que pese a ser sábado, había regular tráfico. El proceso de urbanización de los alrededores de Cajamarca, tal como lo había destacado en las crónicas anteriores, es por demás caótico. Hace muchos años, mi hermana y su esposo quienes residen en USA fueron a un bello hotel en medio del campo, Posada del Puruay (https://www.hoteles.com/ho496058/posada-del-puruay-cajamarca-peru/). Cuando estuvo de visita, el lugar podía respirar. Pero en los últimos años la zona se ha llenado de muchas casas informales y urbanizaciones. El soñado espacio de relax pronto pasará al olvido y este espacio se convertirá en otra cosa o quizás sea demolido. Una pena. Antaño podía ir relativamente tranquilo

En 2018, cuando fuimos con María a pasar la Semana Santa de ese año, en nuestro camino a Celendín y nos quedamos en el pueblo de Porcón bajo a ver algunas cruces por la que esta zona es conocida y por las que Gabriel Tejada hizo una investigación fotográfica publicada en 2022 bajo el nombre de Morir para Vivir como parte de su proyecto La Cruces de Porcón (https://view.genial.ly/64862e2908b5080019c9ee43/interactive-content-las-cruces-de-porcon-grupo-1) (https://encuentro.pe/fotorreportaje/las-cruces-de-porcon-sintesis-entre-religion-y-cultura-andina/). Nos hubiera gustado detenernos para que Carmen pueda ver el lugar, pero el tráfico se estaba volviendo pesado, así que decidimos seguir nuestro camino. Al igual que el día anterior teníamos que llegar hasta Porcón Alto y de ahí tomar la ruta para San Pablo. La carretera está en mejor estado que la pesadilla que vivimos el día anterior. Pasado Porcón Alto y el acceso a la cooperativa Porcón, María comenzó a sentirse mal. Pasado el pueblo de Callancas tuvimos que hacer un alto, pues ya estaba muy pálida. Nos detuvimos unos 20 minutos. Tuvo que ir un poco recostada; días anteriores habíamos descubierto que cuando la camioneta en movimiento tenía una presión contra la puerta, al instante se prendida una lucecita de alerta; hablamos con la persona encargada al respecto pensando que se había malogrado, pero era una advertencia que ahora exigen en estas camionetas para dar mayor seguridad a las personas que se transportan en estos vehículos. Por parte del vehículo no había problemas, teníamos eso sí el apuro para llegar al pueblo y comprar algún medicamento par el estómago. No recordaba la entrada a San Pablo con tantas curvas lo que acentuó el malestar de María. Seguimos hasta el pueblo para intentar ingresar al museo. El acceso ha cambiado y el camino está muy maltratado, lo que acentuó el problema de Maria; la última vez que estuvimos aquí en el 2018 la ruta de entrada era diferente y estaba bien tenida; espero que esta nueva ruta se asfalte pronto, pues a muchos visitantes no les cuadra tener una vía tan accidentada; ya parecían las calles de Trujillo plagadas de huecos y elevaciones (huecos y cientos de rompemuelles). Al llegar, Maria decidió quedarse en la camioneta, mientras que a Carmen la acompañé a visitar el lugar. Los que cuidan el lugar son los residentes del pueblo que han tomado un rol muy activo para poder preservar y difundir esta joya que va creciendo cada vez. Habíamos visto la exposición el primer día que llegamos en las instalaciones del Complejo Belén. Ahora veríamos el sitio. Primero ingresamos al Museo de Sitio donde vimos inicialmente un video corto (20 minutos) sobre el lugar. Aquí les pongo otro con más información ( https://www.youtube.com/watch?v=uIxkoHvVaXY). 

Hay sitios nuevos en el monumento y algunas piezas del museo habían sido llevadas a la gran exposición en el Conjunto Belén. Pese a todo, la exposición permanente tiene una serie de pieza interesantes en cerámica, trabajos líticos, collares y artefactos de oro. Carmen estaba muy fascinada por estos objetos. Lastimosamente, no hay venta de libro/catálogo, pero sí había muchas postales de buena resolución que muestran las bellezas principales de este patrimonio. Culminada la visita, ascendimos a los restos arqueológicos en el que van hallando cosas nuevas. Mi primera visita fue en los inicios de este siglo, me fui por la ruta de San Pablo y retornamos por Chilete. Aún estaba creciendo el lugar; ahora con esta vía asfaltada Cajamarca – San Pablo el acceso es más rápido. Aquí coloco mis dos crónicas anteriores (2009 y 2018) en la que relato mis experiencias de entonces en este lugar:  https://elrincondeschultz.blogspot.com/2009/01/el-cielo-caprichoso-de-cajamarca.html, https://elrincondeschultz.blogspot.com/2018/04/cajamarca-en-semana-santa-un-buen-viaje.html. El sitio sigue siendo interesante por su ubicación estratégica y por todo lo que falta estudiar. Decidimos regresar rápido a Cajamarca; María no estaba bien, no habíamos almorzado, había que entregar el auto y tratar de conocer otros espacios más como la casa Puga. El regreso fue más rápido hasta que llegamos al cruce de Porcón Alto; como había indicado antes, el tráfico era menos intenso, pero era lento por la cantidad de camiones que llegan, lo sinuoso de la carretera, los rompemuelles y la frescura con la que muchos conductores de sistema público detienen sus unidades en lugares no asignados. Ya por la ciudad me había comunicado con el dueño para entregar el vehículo cerca del hotel; no había sitio para parquear, nos acercamos al hotel y María bajó rápido; con Carmen fuimos a buscar un sitio dónde poder dejar el auto en la misma calle donde se halla el hotel: calle Junín. En esa misma calle queda la quesería Los Andes y frente a esta tienda esperamos a que el dueño la recoja. Llegó puntual y devolvimos el vehículo. Habíamos pensado en ir a Baños del Inca, pero el estado de Maria nos hizo cambiar todos los planes. La dejamos descansando en el hotel y Carmen y yo nos fuimos a ver la casa museo Nicolás Puga (https://cajamarcaperu.org/lugares-turisticos/casa-museo-nicolas-puga/) (https://cajamarcaperu.org/lugares-turisticos/casa-museo-nicolas-puga/). No habíamos hecho reserva para la visita, así que nos quedamos con las ganas. Teníamos hambre, no habíamos comido nada por lo de Maria por lo que decidimos ir al Querubino a comer algo. El hambre se sació rápido; tienen una buena combinación de emolientes y bebidas calientes para investigar. Al salir nos fuimos a ver a caminar un poco para conversar sobre nuestros planes y lo que pensábamos hacer pronto. Nos fuimos a sentarnos a la pequeña plaza frente a la iglesia Belén, tan simpática. Intentamos ingresar al museo de la iglesia San Francisco, pero ya estaban en el último turno. Así que nos fuimos a la capilla de Nuestra Señora de los Dolores que tiene una arquitectura interesante (https://turismoi.pe/iglesias/iglesia/iglesia-de-nuestra-senora-de-los-dolores.htm). Hay una estatua de Cristo Nazareno recién flagelado un poco tétrica. Caminamos por la plaza para ir al hotel a arreglar nuestras cosas, pues retornábamos a Trujillo esa noche.

 

Fin de nuestra experiencia cajacha.

SENTIMIENTOS ENCONTRADOS (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 15 DE OCTUBRE)

 

La semana que pasó terminó con una acción terrible que marca el inicio de una espiral de violencia cuyos alcances tendrán tristes resultados para todas las partes involucradas. El alevoso ataque terrorista del grupo extremista Hamas contra ciudades y ciudadanos israelíes, tanto civiles como militares, cuando finalizaba la fiesta del Sucot y el inicio del Shabbat ha estremecido al mundo generando una ola de repudio y una serie de caminos abiertos se han cerrado para dar paso al odio, la intransigencia, el radicalismo y el diálogo de las armas. Y peor de todo es que la guerra declarada por Israel tiende a internacionalizarse lentamente y espero haya alguna pizca de sensatez para contener toda la ira que se ha generado en ambas partes, cuando a estas alturas la cantidad de muertos y heridos crece; lastimosamente la mayoría, civiles. Tengo buenos amigos y conocidos en ambos grupos humanos tan cercanos y lejanos a la vez. Desde el colegio en Arequipa conocí amigos de origen palestino, así como en la universidad; también tengo buenos amigos judíos con los que conservo una amistad de tiempo. Gracias a ellos estuve dos veces en Israel, país de gente maravillosa que ha hecho su nación con mucho trabajo; también conocí directamente a personas palestinas que fueron desplazadas por las ambiciones políticas y económicas que son cubiertas muchas veces por argumentos no razonables. La religión es un móvil fuerte en esta lucha ancestral que suele emplearse como argumento para justificar sus acciones y este es un grave problema. Además, muchos santuarios para las tres grandes religiones monoteístas (judaísmo, cristianismo e islamismo) se ubican en ciudades israelíes como Jerusalén; es precisamente el problema de ciertas restricciones con la mezquita de al- Aqsa, un lugar santo para los musulmanes. La mayoría cristiana en Nazaret, como anécdota, era de origen palestino. La visión extrema religiosa deviene en dogmas peligrosos que pueden influir en la política. En mi primera visita a la iglesia de la Natividad en Belén (en ese entonces Israel, ahora Palestina), mientras con varios turistas cantábamos Noche de Paz en varias lenguas, afuera hubo una fuerte trifulca entre palestinos y soldados israelíes. Salimos de la iglesia entre gases lacrimógenos y correrías. Estábamos en medio de la primera Intifada a finales de los 80. El camino para la paz ha sido arduo y muchos de los promotores para buscar la ansiada conciliación entre estos viejos rivales han sido asesinados como el caso de Anwar Sadat de Egipto e Isaac Rabin de Israel. Conocí a algunas personas en Israel en ese entonces que apoyaban la creación de un estado palestino. Hamas y el actual gabinete israelí están chocando, y ambos están decididos a desaparecer al otro; Hamas, cobardemente, usa a civiles como punto de refugio; pero la situación de Gaza es también muy compleja y raya con lo inhumano. Ojalá que la razón comience a surgir entre todos. Ojalá.

MOVIDAS OSCURAS CONTRA LA SOCIEDAD PERUANA (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO DOMINGO 08 DE OCTUBRE)

 

Varios lamentables sucesos en las últimas semanas han ocurrido, sucesos que involucran directamente a la casta política gobernante. Son sucesos bochornosos y luctuosos que incrementan el nivel de desaprobación de ese circo que es el congreso peruano. Están en competencia de impopularidad, Gobierno y Congreso. Fuera de los escándalos habituales centrémonos en dos, pues dan una radiografía cruda de lo que está pasando en el país. La muerte de Nano Guerra García desnuda muchas cosas, tanto de él como del sistema de salud peruano. Aún se recuerda cuando este congresista participó en una sesión congresal estando en el balneario Punta Sal en junio del año pasado; situación indignante, sobre todo cuando comentó suelto de huesos, sin más, “lamentable he tenido que trabajar”. Estando en playas arequipeñas, enfrentó una crisis cardiaca que no pudo ser abordada a tiempo por la precariedad del sistema público sanitario. Este sistema colapsó en la reciente pandemia y muestran la realidad que enfrentan millones de peruanos diariamente. Pero este lamentable acontecimiento fue prontamente relegado de las primeras planas y por los líderes políticos, pues temen echar más leña al fuego al índice de rechazo social. Las opiniones y reacciones vistas en redes sociales pueden ser censurables, pero es también una muestra del hastío contenido de la población. Y ni bien comenzaba el luto político cuando fuimos testigos de un escándalo que involucra directamente a una congresista, nada menos que la tercera vicepresidente del congreso: Rosselli Amuruz. En una fiesta hecha por su pareja, Paul García (excongresista), hubo una pelea que terminó con un comunicador muerto de un balazo. Es una situación bastante confusa y con diversas versiones que trataban de sacar del escenario a dicha congresista, las recientes revelaciones van desmintiendo toda la narrativa hecha tras el cruento escándalo. Esta situación permitió escudriñar más el pasado de este personaje para ir descubriendo una serie de perlas más que involucran a la pareja, como contrataciones irregulares para el Congreso, para el Estado, ese que defenestran, pero del cual viven sangrándolo; además, realizó viajes al exterior durante la semana de representación. Y su famosa celebración de cumpleaños durante la tercera ola del COVID, mientras miles de compatriotas fallecían por la pandemia. Se espera una moción de censura contra ella, pero conociendo la realidad del este hemiciclo, es bastante difícil que prospere. “Otorongo no come otorongo”. Somos pues rehenes de una casta política semidelincuencial que ha formado “partidos políticos” a su medida y que se juntan, gobierno y congreso (con minúscula), para jugar en pared con el fin de perpetuarse en el poder al estilo Fujimori. ¿A estas alturas alguien tiene dudas al respecto? Esos escándalos pueden estar ocultando tramas oscuras para copar otros poderes de manera silenciosa. Piensa mal y acertarás. 

BAMBAMARCA, CHOTA Y EL MUNDO MINERO (CRÓNICA DE VIAJE)

 

04 de agosto. Nos toca ahora hacer un periplo hacia el norte, hacia Chota. Un viaje que tenía pendiente a esta parte de la Región Cajamarca. He ido con mucha frecuencia a esta Región desde que la visité por primera vez en 1984 en mi viaje Cajabamba y Cajamarca. Luego he ido con cierta regularidad sobre todo a la ciudad de Cajamarca, cuando trabajaba para una universidad trujillana que tiene una sede allí. Y muchas vacaciones las tomaba en esta ciudad y eso me permitió conocer más allá del entorno citadino y sus joyitas. Chota ha adquirido mucha fama, buena o mala, en los últimos tiempos por diversos personajes políticos que actúan en nuestra realidad. Además, algunos dichos populares como el de “al chotano, ni la mano”, son parte de refrenaría popular. Este dicho surge (no lo sabía) durante la Guerra con Chile (https://todosloshechos.es/que-significa-al-chotano-ni-la-mano). Además, la Región Cajamarca ha tenido estrechos vínculos con Chiclayo y toda su región, una zona de la cual vienen ambos padres míos y, por lo tanto, hay mucha sangre cajamarquina que recorre por todos sus habitantes; basta ver en Chiclayo el número de vehículos (buses, camiones, camionetas) que sale hacia esta región (Jaén, San Ignacio, Chota, Cajamarca, Cutervo) para ver la fuerte migración que ha habido recíprocamente. También lo mismo con Pacasmayo. Recuerdo en la propuesta de regionalización que hubo en el primer gobierno aprista, Pacasmayo se identificaba más con Cajamarca que con Trujillo. Lazos comerciales unen a estas ciudades y la migración ha reforzado esos vínculos. Con todos estos antecedentes salimos, pues, en dirección a Chota, nuestra meta final de ese día. Tomamos nuestro buen desayuno para irnos a esta nueva ruta. César se iba esa noche hacia Tembladera y luego a Trujillo, donde nos encontraríamos el domingo para almorzar en casa. Tomamos el camino hacia Porcón. La granja Porcón la he visitado numerosas veces, por lo que en este viaje no la incluimos. Pero la ruta era esa. Es más, teníamos que pasar por el desvío del lugar hasta llegar a Porcón alto y de ahí hacia la ruta que lleva a Hualgayoc. Al día siguiente tomaríamos la misma ruta para ir a San Pablo y Kuntur Wasi. En el camino vimos la intervención en una gran porción del bosque de pinos que ha sido removido por la empresa minera Yanacocha. Ahora hay grandes montículos de relaves donde hubo bosques extensos de coníferas. Porcón, pese a todos los problemas de liderazgo, es un modelo de cooperativa, sistema socioeconómico que podría ser exitoso en algunas comunidades (https://turismoalperu.com/granja-porcon-el-paraiso-de-cajamarca/). Precisamente fue este extenso bosque de pinos que generaron todo un movimiento turístico que generó (y genera) buenos ingresos a esta cooperativa. El pino es un árbol que genera una serie de actividades (https://agrotendencia.tv/agropedia/forestales/cultivo-de-pino/) y es mucho mejor que el eucalipto, árbol muy bueno para lo medicinal, pero  que genera más deterioro al campo y problemas con la solidez y los recursos hídricos de la tierra (https://ecocosas.com/plantas-medicinales/eucalipto/). Aquí una interesante lectura al respecto, que habla de sus bondades y leyendas negras de su existencia: https://ecoinventos.com/eucalipto-los-mitos-de-un-arbol-maldito/. Por lo contrario, este video tiene un contenido nada positivo para el eucalipto: https://www.youtube.com/watch?v=o5_8oHE3ZJU. Pasamos, como ya indiqué, por la entrada de la Cooperativa y seguimos la ruta a Hualgayoc. Pasada la bifurcación de la ruta hacia San Pablo, entramos a la zona en la que actúa la minera Yanacocha. La carretera está en muy buen estado, pero fuimos testigos de grandes cerros de relaves donde antes hubo una extensión del bosque de pinos. No sé si esto se recuperará, pues este espacio lo pasamos en el 2018 y vemos un crecimiento de la zona intervenida. Son cerros muertos, tal como lo podíamos distinguir. Esta zona tiene muchas empresas mineras, algunas de las cuales (creo que todas) han tenido conflictos con las comunidades campesinas de la región. Hay un tramo de unos cuatro kilómetros que está sin pavimentar, pues hay un conflicto que raya con lo absurdo. Cajamarca y toda la región ha vivido fuertes conflictos entre el mundo campesino y compañías mineras (https://conflictosmineros.org.pe/noticias/) (https://conflictosmineros.org.pe/wp-content/uploads/2021/12/Revista-Informe-de-Conflictos-Mineros-29-3-1.pdf) (https://www.revistamineria.com.pe/actualidad/diseccionando-los-conflictos-mineros-en-el-peru:-breve-analisis,-deficiencias,-problemas-de-gestion,-propuestas-de-mejora). Esta ruta hacia Chota conecta algunas mineras grandes. 

En el camino llegamos a las Lagunas del Alto Perú, una zona interesante, pero en riesgo de que estos ojos de agua sean explotados por una empresa minera que está instalada muy cerca de estas. Este espacio tiene casi 300 lagunas, pequeñas y grandes, y bofedales. La visión es impresionante (https://siar.regioncajamarca.gob.pe/sites/default/files/archivos/public/docs/alto_peru_.pdf) (https://www.youtube.com/watch?v=kbkuj8SvnR8). A pesar de ser aún temprano (no era ni mediodía), corría un viento helado (estamos casi a 4 mil metros). Estamos en plena zona Jalca o Suni (http://infoandina.org/infoandina/sites/default/files/publication/files/La_Jalca_Peruana.pdf). De ahí seguimos nuestro camino primero hacia Bambamarca. El camino es bastante sinuoso hasta llegar cerca de Hualgayoc, ciudad minera por excelencia. La carretera es penosa por este espacio. Se estrecha peligrosamente y está demasiado deteriorada. Había autos pequeños que iban por esta vía; imagino que estos vehículos acaban destrozados muy pronto. Y es una zona por la que pasan muchos camiones de diversas empresas que laboran en la zona. No ingresamos la ciudad, pues queríamos ir rápido a Bambamarca y Chota. Pasamos por una suerte de vía de evitamiento espeluznante, tan estrecha que sólo podía pasar un vehículo. La carretera estaba bajo reparación y había que parar cada tanto para permitir el paso de vehículos en doble dirección. 

Así llegamos a Bambamarca, que está en las faldas de cerros por lo que sus calles tenían buenas inclinaciones. Estacionamos en la plaza de armas para averiguar más sobre el lugar y nos dimos con la triste realidad que la bella plaza antigua ha sido prácticamente destrozada con moles de varios pisos llenas de vidrios de colores y las paredes laterales de esos edificios sin enlucir. Como habíamos visto la plaza de Cajabamba el día anterior, comenzamos a comentar el peligro que esta ciudad pueda terminar como Bambamarca o, peor, como Chota como lo comprobaríamos luego. Estuvimos no más de una hora; fuimos a la municipalidad para tener información turística y hacer uso de los baños. En una oficina municipal nos comentaron de una necrópolis como Otuzco o Combayo: Ventanillas de Bellavista. Estas las visitaríamos al retorno. 

Subimos nuevamente en la camioneta y nos enrumbamos hacia Chota. La ruta estaba mejor, pero plagada de rompemuelles. Llegamos a Chota pasado mediodía y nos fuimos a buscar un lugar para dejar la camioneta y ver el lugar. Al entrar al centro en sí, nos sorprendió el gran coso que tiene esta ciudad, el cual es visitado por diversos toreros de diversas partes del mundo a realizar faenas (https://www.portaltaurino.net/enciclopedia/doku.php/plaza_de_chota) (https://www.youtube.com/watch?v=pUliC42LhAE). Logramos dejar la camioneta cerca de la plaza principal para ir a ver la plaza y la iglesia mayor. Como ya habíamos advertido, la hermosa plaza que se veía en fotos antiguas, se ha plagado de verdaderas moles antiestéticas. Aquí una idea de cómo era el lugar: https://gentedechota.com/chota/historia-chota/. La iglesia se ve nueva y estaba en proceso de restauración (https://seve126.wordpress.com/2010/12/06/datos-sobre-la-iglesia-de-chota/). Ya estábamos hambrientos, así que preguntamos sobre algún restaurante simpático para ir a almorzar. Un chico nos dio el dato: Chicharronería El sabor chotano RZ. Fuimos al lugar y pedimos el plato de rigor. Fue un error para Maria, quien aún no estaba del todo recuperada del primer día. Una vez concluido nuestro almuerzo iniciamos el camino de retorno. Cuando salíamos de la ciudad de un más de cincuenta mil personas, de aire rural, vimos un restaurante que tenía muchos autos: ese, creo, era el lugar para almorzar. Chicharronería La Curva. El camino ya era más conocido y pudimos llegar con comodidad a Bambamarca. A la salida de este, nos fuimos a un mirador en el que había también un parque de diversiones: Cruz Verde y Juegos Extremos. Luego descubrí este video que nos da a conocer de más espacios atractivos del lugar: https://www.youtube.com/watch?v=MLd1hgJ6LIo.

De ahí seguimos nuestra ruta hacia las ventanillas de Bellavista. Hay una cantera de cal cerca y eso hace un poco riesgosa la entrada. Pero la vista es impresionante (https://www.bambamarca.pe/turismo/2022/11/06/ventanillas-apan-bajo-bellavista-arascorgue-chulipampa-maraypampa-y-llaucan/) (https://www.youtube.com/watch?v=74V-cRWJuZU). Indudablemente que Cajamarca tiene muchos tesoros prehispánicos por mostrar, pero que debe integrarlos a circuitos más extensos y crear instalaciones para facilitar su acceso y atraer a los turistas que aman espacios; fuera de Combayo y Otuzco, hay más sitios como Bellavista. No muy lejos de este sitio arqueológico, hay otro: Ventanillas de Arascorgue (https://www.youtube.com/watch?v=vpsCaRjPDkg). Una riqueza que espero pronto sea mejor difundida; pero hay que mejorar hoteles, infraestructura vial, servicios (restaurantes, posta médicas u hospitales, guías preparados, información simpática, sensibilización en la comunidad, un etcétera que hay que comenzar a trabajar ya. Por ejemplo, el acceso a las Ventanillas carece de señalización y sólo puedes llegar con una buena camioneta; ya identificamos dos falencias. Y luego la carretera, llena de rompemuelles, la única que se conoce aquí para controlar la velocidad. Y peor aún, grandes tramos donde el asfalto es aún un sueño y sectores, como el cercano a Hualgayoc, plagado de huecos en el que un pequeño auto puede desaparecer de la faz de la tierra. Tanto por hacer. Así llegamos a Hualgayoc, esquivando huecos. Decidimos entrar a la ciudad para evitar la carretera de evitamiento que es de terror. Hualgayoc es un pequeño pueblo minero que tuvo su esplendor tal como se ve en el libro Hualgayoc, riqueza y tradición de William Guillén y Pepe Chávez Tejada. En este vemos toda la historia de este lugar, desde tiempos prehispánicos hasta poco antes de su edición en 2019. En el texto, encuentro el nombre de ingenieros italianos apellidados Zas Friz, apellido de un amigo de mis tiempos universitarios. También leí este texto que da otra visión de este pueblo: https://cajamarcaaldia.com/hualgayoc-la-tragedia-de-un-pueblo-minero/. Pasamos rápidamente por el lugar, pues ya se estaba haciendo un poco tarde y queríamos regresar con la luz solar todavía. Los tramos cercanos a Hualgayoc son penosos y peligrosos con tramos asfaltados y de trocha. Ya la llegar a las Lagunas de Alto Perú hasta Porcón la ruta fue más tranquila. El descenso desde Porcón Alto sí puede ser lento, pues la ruta de entrada/ salida de Cajamarca y sólo hay un canal para cada dirección. Llegamos casi a las 7 pm. César iba a viajar ese día, fue a ver sus cosas. Fuimos a cenar al restaurante del hotel Costa del Sol en plena plaza de armas. César nos iba a dar el alcance. Primero fui a guardar la camioneta y luego nos encontraríamos con César para despedirlo yéndonos al Fri.to restaurante también en plena plaza (https://es.restaurantguru.com/Frito-restaurante-Cajamarca). 

La pasamos muy bien, pues había una banda en vivo que se llamaba Los Banana. Buena música cover, tan buenos que me parece que pueden estar en la próxima Fiesta de la Música de la Alianza Francesa de Trujillo. Genial y el lugar es simpático.

Fin de nuestro tercer día. Al día siguiente nos íbamos a Kuntur Wasi.