BRÜNING Y EL BUEN COMER, DOS ALMAS DE LAMBAYEQUE

Miércoles 31 de julio.  Ahora sí. Había comprado ya los boletos para irnos a Chiclayo con Carmen y su hermana Adela. Nos fuimos en EMTRAFESA, una línea que tiene todas las posibilidades de ser una buena empresa, pero su servicio deja mucho por desear. Además, el viaje ahora se hace bastante largo. Lo bueno es que habíamos reservado un hotel muy cerca del terminal de bus en plena avenida Balta: el hotel Ottavis. Como fuimos ligeros de equipaje, solo nos bastó caminar a nuestro destino. Una vez acomodados en nuestras habitaciones, nos fuimos a almorzar a Lambayeque y visitar el museo Brüning. La ida fue relativamente tranquila, pero el retorno iba a ser otro cantar. Le pedimos a nuestro taxista que nos lleve al restaurante El Pacífico, donde hay una buena selección de platos y los hacen para el gusto de muchos turistas que llegan a Lambayeque a visitar sus buenos dos museos: no los condimentan mucho, ni los hacen muy picantes. Lo bueno (y veo que ya se ha establecido en muchas cartas de diversos restaurantes típcios) es pedir platos llamados rondas en el que tiene casi una muestra variada de la cocina de la Región (https://es.foursquare.com/v/el-pac%C3%ADfico/4d1f81add7b0b1f76d460d9f). Tiene buenas opiniones en páginas de viajeros y los precios son módicos. (https://www.tripadvisor.com.pe/ShowUserReviews-g1926372-d6966971-r268748565-El_Pacifico_Lambayeque-Lambayeque_Lambayeque_Region.html).

Una vez culminado nuestro opíparo almuerzo, nos fuimos a visitar al museo que se halla a dos cuadras. Lo interesante de este museo son sus exposiciones itinerantes y su galería de objetos de orfebrería. En mi época de coleccionista de estampillas conocí muchas piezas de filigrana moche, vicús y chimú que luego vería en estas urnas. El museo acoge los restos e investigaciones de la dama de Chornancap, cuyo descubrimiento, como el de la dama de Cao, han tenido que cambiar los datos que se manejaban en la historia de nuestro país: las mujeres eran poderosas y ostentaban este como lo hicieron los antiguos líderes del Perú precolombino. Aquí más datos: https://arqueologiadelperu.com/la-primera-sacerdotisa-de-la-cultura-lambayeque/. Imagino que el museo está acogiendo esta exposición y creo que va a pasar lo mismo con todo lo que sucedió con el señor de Sipán, cuyos restos y su ajuar se expuso por un par de años en este museo hasta que se construyó el museo definitivo de Tumbas Reales. El museo de sitio del complejo Chotuna Chornancap tomará todavía un buen tiempo para construirlo, pero promete ser un de gran calidad como lo son Tumbas Reales, Túcume, Huaca Rajada y Sipán. Desde el punto de vista museístico y arqueológico, Lambayeque es un paraíso. El mismo Heinrich Brüning, alemán, ingeniero de profesión, quien trabajaba en zonas de industrialización azucarera, quedó fascinado por los restos arqueológicos a lo largo costa peruana. Vio Chan Chan, cuando trabajaba para la hacienda Laredo y se instaló por décadas en Puerto Eten. Hizo un trabajo sistemático de estas culturas, leyendo crónicas, registrando todo: combinó su estudio sistemático propio de las ciencias, así como la creatividad para poder articular vacíos que hallaba con sus nuevos descubrimientos para darles sentido de un rico pasado que recién se está abriendo, ahora, en todo su esplendor. El museo es una extensión de su paciente labor y, además, nos dejó cientos de fotografías y rollos (que se hallan en Berlín) en los que registró la lengua muchic, actualmente extinta y de la que tenemos topografía y toponimia, como vocabulario hablado con el español actual. Brüning escribió diversos trabajos reunidos con el título de Lambayeque, Estudios Monográficos. La primera es de 1922 y se hizo una muy interesante en 1989, desde el facsímil de la primera; esta reimpresión fue editada por James Vreeland, Jr. Y bajo el auspicio de la Cervecería del Norte y publicado en Monsefú, uno de los pueblos queridos por Brüning. Es necesario contar con cuenta Scribd. (https://es.scribd.com/document/273878794/Lambayeque-Estudios-Monograficos-de-Enrique-Bruning). Tiene muy interesantes fotografías del autor y hay palabras reflexivas de Juan Mejía Baca, chiclayano de nacimiento. Una última edición prologada por el arqueólogo Walter Alva la hizo la Biblioteca Abraham Valdelomar en 2012 y es más fácil hallarlo en grandes librerías como SBS, donde la compré. Aquí el enlace: http://www.librosperuanos.com/libros/detalle/14796/Lambayeque. El estudio de Brüning puede haber sido superado por los avances de la arqueología, la lingüística, la topografía; pero es un testimonio valioso de nuestro pasado y que no deja de asombrarnos. Las personas mayores que lo leen comienzan a identificar esos lugares que ya están cayendo en el olvido; pero que, gracias a la arqueología, amarrada a la educación y al turismo, están trayendo a la memoria.  

Una vez culminada nuestra visita, nos fuimos a buscar un lugar donde tomar un buen café. Buscamos la casa Descalzi, pero ya estaban cerrando. Los dueños de manea amable nos sugirieron otro lugar por ahí, pero no estaba abierto aún. Entonces decidimos retornar a Chiclayo. Nos fuimos por la Plaza de Armas hasta el paradero, pero en nuestro camino se plantó un auto delante de nosotros y ofreció sus servicios de taxi. El precio fue acordado y nos embarcamos. Fue tremenda odisea. Tal como había comentado líneas arriba, la avenida-carretera que une Chiclayo con Lambayeque estaba con un canal en reparación creando embotellamientos terribles, habida cuenta que aquí es el paraíso de los autos suicidas y los insoportables mototaxis. Nuestro chofer no tuvo la más peregrina idea que ir por la berma sin asfaltar de la vía opuesta. El tráfico era una locura y no había policías de tránsito apoyando para contener esta locura en la que había no solo autos pequeños o camionetas, sino autobuses, puesto que es la ruta de ingreso de unidades que vienen de Piura, Máncora y Tumbes. La locura. Esta sería una advertencia que iba a tomar en cuenta para evitar este infierno en dos días cuando con la camioneta alquilada haríamos el trayecto por Ferreñafe y el Norte.

Llegamos a Chiclayo, hasta la Plazuela Elías Aguirre. El tráfico en esta ciudad es terrible. Las calles estrechas y la imprudencia de muchos choferes hacen una pesadilla para cualquier conductor foráneo. Se respetan poco las reglas y muchos vehículos pequeños como ticos o mototaxis se meten por lugares generando un caos inimaginable. Es un punto oscuro para una ciudad con tan buen potencial turístico y que recibe vuelos internacionales. Decidimos bajar del taxi para evitar la penosa espera de un tránsito que iba lentamente, más rápido iba a ser nuestra caminata. Y fue una feliz decisión, pues nos encontramos con un nuevo café en la calle Elías Aguirre: Expresso 414. Buenos café y jugos de estación, tentadores postres. Comer es una delicia en Chiclayo.

Nos fuimos a nuestro hotel para descansar e ir a cenar a un chifa, algo ligero para una noche. Al día siguiente nos íbamos a Zaña, al Sur de Chiclayo.

SUFRE, PERUANO, SUFRE (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO DOMINGO 15 DE DICIEMBRE)

Las piezas de un oscuro engranaje van encajando. La articulación se da, en cierta manera, fácilmente en una sociedad carente de buenos referentes y de una creciente desconfianza con nuestros posibles representantes en el futuro Congreso, alimentada por los partidos políticos que se han ido convirtiendo en una caterva de delincuentes que quieren legitimar diversas formas de delincuencia a través del poder. Esa sería la única explicación plausible para entender que las listas de postulantes estén plagadas de personajes que tienen una u otra situación legal contra la sociedad. Y es lamentable las intenciones de voto en la actualidad.

Diversos argumentos han estado circulando en variados medios con el fin de justificar a estos candidatos, bastante cínicos, al colocarlos incluso como cabeza de lista. O los llamados trásfugas, aquellos de los cuales muchos de los actuales candidatos renegaron o anatematizaron hasta casi la excomunión durante las actividades del cerrado Congreso de la República. Pusieron el grito al cielo cuando comenzó la migración de muchos de sus invitados una vez electos o se volvieron más “papistas que el Papa” una vez que se colgaron de uno u otro color de la tienda política que los acogió. Es clara la evidencia que las intenciones partidarias no obedecen para nada el proteger el bien común, habida cuenta que muchos líderes de diversos partidos tienen reñidas situaciones con la justicia. Quieren el poder para evadir la justicia y por eso colocan sus peones. El más estridente es el de postulantes de Fuerza Popular, caso Martha Chávez; o de las anteriores invitadas a este partido que ahora pululan en otros clanes partidarios como lo es Solidaridad Nacional con su candidata Rosa Bartra, la cual fue nominada por el secretario general de esa agrupación como la mejor congresista que nuestro país a lo largo de la historia republicana. Así de triste es nuestra situación. Y reflexionando, dicha candidata fue electa por nuestra Región, la cual la puso ahí para que se instalase cómodamente en Lima buscándose otro futuro y olvidando la Región que le permitió llegar al hemiciclo. Estrategias personales le llaman. Recordemos a la “famosa” Doris Sánchez quien fue electa por nuestra Región en el partido del perseguido Toledo y no contribuyó en nada por nosotros; o el excongresista Carlos Tubino, representante por Ucayali, nada menos (¡).

¿Cómo son las fojas personales de cada uno de los candidatos por nuestra Región para las elecciones convocadas para dentro un mes? ¿Qué intenciones en pro de la defensa de los intereses de la comunidad tienen cada uno de ellos? ¿Qué saldo llevan consigo mismo? ¿Estará este futuro Congreso lleno de personajes por los cuales todos los peruanos estemos lamentándonos una vez electo o estamos coludidos con ellos? ¿Somos una sociedad delincuencial? Temas como la inmunidad parlamentaria, por ejemplo, es algo que no se escucha de ninguno de ellos.

La información es importante y es de nuestra responsabilidad.

DAMA DE CAO, CHAN CHAN, HUACA DEL DRAGÓN: BUENA VISITA.

Miércoles 31 de julio. Carmen y su hermana Adela están de visita por nuestro país. Habían llegado justo los días que habíamos ido Maria, Eduardo y yo a Chachapoyas. Quedé con ellas en ir a Chiclayo. Pero previamente fuimos a algunos lugares en Trujillo.

Por ejemplo, el jueves 25 nos fuimos al Brujo.  Fue una visita interesante, pues iba después de un par de años al lugar y ver el rostro hipotético de la Dama de Cao, el cual no había visto en su momento. Este año fui invitado para ir un sábado en la presentación de un libro que tiene por tema la zona, pero no pude ir. Además, se había informado que se estaba usando la vía paralela al océano, la cual es muy cuestionada por hallarse atravesando algunas zonas intangibles. Tema para rato. Salimos a la 9 am. Fui a buscarlas al CFIE y desde ahí nos enrumbamos por la vía de evitamiento. Adela estaba muy sorprendida por la forma cómo se conduce aquí. Estaba poniendo sus nervios a prueba. Decidimos ir por la carretera Panamericana, en el que hay un solo peaje. Esta sería ideal si es que ya la hubiesen concluido toda la obra desde Lima a Piura. Hay tramos intransitables por el puente Chicama y la reducción de doble vía a una sola en muchas partes por no haber solucionado el problema de la adquisición o apropiación de terrenos para la expansión de la carretera. Así llegamos a Chocope, entre camiones y colectivos locos que van de varias regiones del valle a Trujillo.

Ingresamos a Magdalena de Cao, pueblo antes de llegar a El Brujo. Nos dirigimos hacia el museo de sitio y la huaca. Pagamos y esperamos a nuestra guía. Cada vez veo más lugares con acceso restringido, sea por preservación o por otras razones de exploración. Lo que no había visto hasta la fecha fue el rostro creado. El museo es verdadera pieza de arte, pues ha sabido respetar el paisaje del lugar y su intervención no es agresiva ni discordante. Aquí una buena explicación al respecto: https://arqa.com/arquitectura/museo-cao.html. Ahora el museo permite tomar fotos del interior del lugar sin flash: https://www.elbrujo.pe/museo-cao/. La parte final fue ver el rostro reconstruido que fue expuesto por primera vez en 2017. Esta noticia dio vuelta al mundo como vemos en las siguientes noticias: https://www.efe.com/efe/cono-sur/cronicas/revelan-el-rostro-de-la-dama-cao-mujer-que-goberno-en-peru-hace-1-700-anos/50000803-3316518; https://www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/reconstruyen-rostro-senora-cao-una-aristocrata-cultura-mochica_11697/8. Pero el mismo museo expone cómo se hizo la reconstrucción y expone además las fotos de todas las mujeres de todas las edades que dieron sus rostros para reconstruir el rostro de la sacerdotisa, una de las mujeres más poderosas que hubo en el Perú. Y te conmueve ver rostros de señoras, ancianas, jóvenes y niñas que sonrientes han apoyado en ver nuestro pasado, tan poco conocido. La Dama de Cao nos obligó a releer nuestra historia: mujeres gobernantes replantean la visión masculina del poder. https://www.elbrujo.pe/explora-el-complejo/senora-de-cao/reconstruccion-del-rostro/. Una vez concluida nuestra buena visita nos fuimos al pueblo a visitar tienda para que lleven recuerdos a España. El turismo es una actividad que debemos de trabajar todos los peruanos.

El retorno sí fue alucinante. Las personas nos daban pocas orientaciones para poder tomar la ruta que va paralela al mar. Nos metimos en varios sembríos de caña de azúcar, hasta que por fin dimos con la ruta indicada. Fue un breve momento de zozobra. Terminamos el día con un buen almuerzo en el Huanchaco Beach (https://www.tripadvisor.com.pe/Restaurant_Review-g445065-d4766831-Reviews-Restaurant_Huanchaco_Beach-Huanchaco_La_Libertad_Region.html). Para cerrar nuestra visita gastronómica a Huanchaco, nos fuimos a comer postres y café a Café Chocolate: https://www.tripadvisor.com.pe/Restaurant_Review-g445065-d3567797-Reviews-Chocolate_Cafe-Huanchaco_La_Libertad_Region.html.

Nuestra segunda visita en Trujillo fue a Chan Chan. El día escogido fue el martes 30, un día antes de ir a Chiclayo. Igualmente las recogí de para llegar temprano al lugar. Y así fue, no habían aún abierto el lugar, pero ya estábamos con nuestros boletos. Chan Chan es un espacio arqueológico que siempre te está dando sorpresas, como los recientes descubrimientos en Huaca Toledo. Aquí más datos, los hallazgos se exponen en el museo de sitio: https://www.gob.pe/institucion/cultura/noticias/48594-nuevos-descubrimientos-en-huaca-toledo-de-chan-chan. https://elcomercio.pe/peru/la-libertad/nuevo-hallazgo-chan-chan-encuentran-enterradas-19-estatuillas-preincas-noticia-570121-noticia/. Y están arreglando otros sectores para incorporarlos, por fin, a un circuito de bicicleta. Recuerdo que en 1993 llevaba a mis alumnos a conocer estos lugares y vimos tantos bellos lugares como el huachaque que da hacia el mar, a espaldas de ciudadela Tschudi: https://elcomercio.pe/peru/la-libertad/chan-chan-bicicleta-conoce-nueva-travesia-gratuita-turistas-fotos-noticia-589075-noticia/. https://rpp.pe/peru/la-libertad/chan-chan-ahora-puede-ser-visitada-en-bicicleta-video-y-galeria-noticia-1170362/3. Creo que ahora sí amerita una buena visita larga al lugar. Recuerdo en los 90 cuando iba en bicicleta salían delincuentes de las cuevas que cavaban malogrando el lugar. Espero que la seguridad se mantenga. Es toda una fuente de ingreso para nuestra ciudad. Aquí más información del lugar: https://www.arqueologiadelperu.com.ar/chanchan.htm. Su museo de sitio ha mejorado, pero la gran maqueta que funcionaba para indicar las dimensiones del lugar ha dejado de funcionar. Una lástima (https://turismoi.pe/museos/museo-de-sitio-de-chan-chan-ministerio-de-cultura.htm). Aquí un video del complejo arqueológico: https://www.youtube.com/watch?v=BwZn6Dz5-f8

Como teníamos un poco de tiempo y el boleto nos da acceso a otros lugares más, nos fuimos a la Huaca del Dragón o Arco Iris. Se halla en La Esperanza, ahora está rodeada de muros y frente a esta hay un parque infantil: https://peru.com/viajes/conozca-peru/huaca-dragon-antiguo-templo-adornando-trujillo-fotos-noticia-400931. Aquí hay más datos de este interesante lugar: https://turismoi.pe/arqueologia/sitio-arqueologico/huaca-arco-iris.htm. Aquí un video: https://www.youtube.com/watch?v=UfrdJywMSuA. Esta huaca sufrió daños por diversas razones, pero la más ofensiva fue cuando un grupo de estúpidos adolescentes comenzaron a usar sus muros para comenzar a hacer saltos dañando el estuco de los relieves. Unos imbéciles totales. Felizmente fueron restaurados, pero los muy irresponsables no recibieron sanción alguna por ser “adolescentes” (https://ojo.pe/actualidad/danos-a-muro-de-la-huaca-del-dragon-podran-ser-restaurados-11319-noticia/). Otros aseveran que no se podrán restaurar. Esa es la razón por la cual la huaca tiene ahora muchos accesos restringidos. En todas partes hay vándalos y desadaptados: https://andina.pe/agencia/noticia-escolares-danaron-huaca-dragon-chan-chan-compareceran-esta-semana-296536.aspx. 

Dejé a Carmen y su hermana para que se “vistan”, pues nos íbamos a almorzar al Club Central.  

FRUSTRACIÓN Y ESPERANZA (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 08 DE DICIEMBRE)

La semana que acaba ha sido un cúmulo de frustraciones, pero también de buenos augurios en el horizonte. El excesivo centralismo de las noticias (y de todo, en general) no nos ha permitido centrarnos en graves problemas que nos aquejaron y siguen dañando nuestro sensible tejido social, con tensiones y carencias a las cuales no se les da la debida atención.

La suerte del actual alcalde provincial, Daniel Marcelo, está virtualmente echada. Tras la confirmación de la Sala de Apelaciones Transitoria, Marcelo recibió una condena de prisión suspendida por cuatro años que lo inhabilita para ejercer cualquier puesto político. No ocupó dicho cargo ni siquiera un año. En el historial de los anteriores alcaldes que ocuparon el sillón edil, solo dos no culminaron sus periodos municipales por razones de postulación a los cargos de presidente del gobierno regional de La Libertad: José Murgia Zannier en el 2006 y César Acuña en el 2014. Hemos tenido diversos intentos de vacancias a dicho puesto, pero este proceso no prosperó. Daniel Marcelo fue designado por su partido, Alianza para el Progreso (APP), como su principal carta de confianza para encargarle tal responsabilidad. La población, quiero pensar por ignorancia, votó masivamente por el candidato apepista, pese a que venía con pesados pasivos que ahora le han costado el puesto. Lo que raya con lo ridículo de la situación es que los mismos dirigentes que lo colocaron en la cabeza de la lista, con su respaldo y confianza, ahora le dan las espaldas. Lavada de manos al estilo Pilatos. Y como segundo hombre de confianza al también bastante cuestionado José Ruiz Vega, quien es en la actualidad teniente alcalde. Ruiz Vega ha comenzado a aparecer en diversos medios de comunicación y en las redes por numerosas acciones y faltas sospechosas cometidas por este en su gestión edil en Huanchaco: tráfico de tierras e influencias, entre ellas. Ruiz será el nuevo alcalde que rija los destinos de una ciudad convulsionada, plagada de anomias sociales y con escaso liderazgo.

Pero, la respuesta de indignación de muchos ciudadanos ha sido alentadora y positiva, y debe de ser canalizada. Esta fuerza ciudadana, alguna vez reunida en iniciativas como Trujillo ¡Ahora! de la ciudadana Marcela García, amerita una nueva convocatoria de la sociedad civil. Una convocatoria para convertirse en un faro ciudadano. Un espacio que convoque ciudadanos e instituciones, como las universidades (excesivamente endogámicas) para observar el trabajo que deben de cumplir las autoridades. Se ha conversado con algunas personalidades interesadas en convocar a ciudadanos defraudados y hastiados del mal manejo realizado por diversos grupos de personas enquistadas en partidos que más han pensado en ellos que en el bien ciudadano. Por eso, este grupo no debe de ser dirigido por partido político alguno, puesto que algunos de ellos están presentando candidatos de dudosa catadura.

Hay que echarnos a andar.

REVASH, CON LOS PUEBLOS DE LAS NUBES.

Martes 23 de julio. Nuestro último día en Chachapoyas. Tomamos prácticamente un tour particular que nos llevaría a Revash (hermoso) y Leimebamba. Ya por la noche nos íbamos a Trujillo.

Salimos temprano a nuestros objetivos. Ya habíamos dejado todo listo y quedamos que todas nuestras cosas y las de Eduardo se quedasen en nuestra habitación para una ducha final antes del retorno. Una vez listo todo y haber tomado nuestro desayuno, nos enrumbamos a nuestros objetivos. Anteriormente he visitado Leimebamba, pero Revash era una nueva visita. Estuve confundido con anterioridad, puesto alguna vez pensé que este sitio se veía desde la carretera que une Chachapoyas con Leimebamba, pero no es así. En el camino, hicimos un primer alto: nos bajamos a comprar frutas y un poco de agua. Aquí vi una fruta que por primera vez la veía detenidamente: la pitajaya. Es una fruta de rara forma (la llaman del dragón), pero que tiene una serie de propiedades por las cuales el consumo de esta está creciendo exponencialmente y desplaza otras actividades. Sucede que esta planta es de fácil cultivo y crece en forma casi natural en esta región. Bajamos a comprar esta y otras frutas. Aquí más datos de la pitajaya, que es una de las extrañas frutas (exóticas), pero que no deberían serlo para nosotros, pues son oriundas y de fácil consumo. Como reglas del famoso mercado, esta fruta ahora se vende caro en la costa, tanto por su demanda como los costos de su traslado. Aquí más datos: https://wapa.pe/salud/2013-08-18-pitajaya-para-bajar-de-peso-sin-caer-en-la-anemia-sabes-que-otros-beneficios-tiene; más:  https://andina.pe/agencia/noticia-conozca-a-pitajaya-y-rambutan-los-frutos-exoticos-exportacion-de-selva-central-708424.aspx. Incluso su producción se ha vuelto en una suerte de amenaza para la ganadería, como se ve en este video: https://www.youtube.com/watch?v=LKXwsRsSlJs.

Una vez concluida nuestra rápida visita a los puestos de venta de frutas, nos fuimos hacia nuestro primer objetivo: Revash. Y fue una grata visita. Como el auto iba exclusivamente para nosotros, nos detuvimos en varios tramos para ver el paisaje peculiar de la zona: la selva alta. Ya acercándonos, veíamos las caprichosas formaciones rocosas de esta zona y en cuyas fisuras o balcones los chachapoyas construyeron sus ciudades y sus necrópolis. Como lo habíamos visto dos días antes en Pueblo de los Muertos, esta zona es estratégica y yace oculta a simple vista. Llegamos a un pequeño poblado, San Bartolo, bastante limpio y muy ordenado. Es sorprendente, las casas y los servicios hechos para que puedas acceder a los restos arqueológicos; incluso han colocado unas barandas con el fin de poder ayudarte en la marcha al lugar. Esto es algo que falta en varios lugares en Amazonas, un buen ejemplo que podría replicarse. El camino no es tan sinuoso, pero estábamos un poco cansado por las marchas de Pueblo y de las cataratas de Gocta. Llegamos al lugar, en el que tienes dos rutas y dos opciones. Como la parte superior estaba con un numeroso grupo de turistas, preferimos descender para tener una vista prodigiosa del lugar. Ves unas construcciones que asemejan a casas con techo a dos aguas. Están pintadas con colores vivos como el ocre, que le da bastante vistosidad. Una vez que el grupo comenzó a bajar nosotros ascendimos para tener una mejor vista de las construcciones de la necrópolis. En el folleto que te dan en el centro de interpretación nos dan algunas explicaciones de los muchos dibujos en ocre y otros colores que hay en sus paredes y muros del cerro: una placa discoidal significa el ciclo de la vida (hipotético), la cruz chacana es la madre tierra, muchas imágenes zoomórficas. Es una visita imprescindible de haber ido a Chachapoyas. Aquí hay más datos: https://www.viajaporperu.com/blog/caminata-a-los-mausoleos-de-revash-de-los-chachapoyas-la-ruta-corta-y-la-larga/;  (https://arturobullard.com/revash-una-joya-en-chachapoyas/)

Terminada nuestra visita nos enrumbamos a Leimebamba. La primera vez que estuve aquí en el año 2000, el acceso era por una carretera sin pavimento que hacía el trayecto más largo; ahora es todo lo contrario. En ese entonces, el incipiente museo estaba en plena plaza de armas en la que hallaban arrinconadas todas las momias que iban hallando. Ahora ya se tiene un buen museo que debe de ser visitado por todos los peruanos para ver una parte muy interesante de nuestra historia. Este museo fue financiado por el gobierno austríaco y fue la misma ministra de cultura quien vino desde Viena para su inauguración. Desde el punto de vista arquitectónico, el museo presenta el interés de muchas personas, pues este se construyó de acuerdo con la usanza de la región y con material del lugar. Ahora este museo le ha cambiado el rostro a este pueblo, pues ahora hay mejores servicios y hoteles para turistas que usan este lugar como una pascana para ir a Cajamarca desde Chachapoyas o viceversa. Una buena gestión turística daría más vida a este museo que aún recibe pocos visitantes pese a todo el valor que contiene, muy bien expuesto gracias a una buena museografía. Antes de ir al museo, fuimos a almorzar. Nos fuimos al restaurante San Cristóbal, justo cuando empezaba una fuerte pero corta lluvia. La caminata nos había abierto el apetito y nos sirvieron prodigiosamente. Aquí se come como Dios manda. Una buena sopa de la región nos levantó el ánimo. Barriga llena, corazón contento. El museo ahora permite tomar fotos en su interior, bien. Lo más interesante es ver la sección de las momias, las cuales las ponen en penumbra para que no se dañen por la luz. Hay momias hasta de perros y cuyes. Y justo por estos días veía perros y gatos embalsamados en la cultura egipcia. Además, hay una buena interpretación de las labores, como tejido y agricultura, que se hace en la zona.  Aquí hay más información de este buen museo: http://www.centromallqui.pe/amazonas/museoleymebamba.html; https://www.enperu.org/museo-de-leymebamba-cataratas-region-amazonas-atractivos-turisticos-cataratas-del-mundo.html

Una vez concluida nuestra visita, retornamos a Chachapoyas para preparar nuestras cosas, un buen duchazo e irnos a la agencia, pues nuestro bus salía a las 7:30 pm. De vuelta a casa.

BUITRES EN SALMUERA (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO DICIEMBRE 01 TRUJILLO)

Una semana por lo demás movida. Y qué semana la que millones de peruanos hemos vivido. Un torbellino de sucesos ha remecido a la sociedad tanto a nivel nacional como local.  Hechos que tendrán una serie de repercusiones de las cuales podemos especular un poco.

En lo local, todo apunta que nos quedaremos sin el alcalde por el que la comunidad trujillana votó en las elecciones 2018. La Sala de Apelaciones Transitoria confirma la condena de cuatro años contra nuestro actual burgomaestre, José Marcelo, por una gestión en la que se halló dolo en contra del Estado. Y con él, a otras cuatro personas, dos de las cuales están en altos cargos dentro de la actual gestión edil. Pese a su segura apelación, su suerte puede estar del todo echada, pues el actual Concejo estará planteando, por rigor, su vacancia. El descabezamiento municipal será breve; pues su actual teniente alcalde, José Ruiz Vega, será quien asuma el cargo. Ruiz Vega no es de muy grata recordación para la comunidad huanchaquera, pues bajo su gestión hubo una serie de proyectos nada claros y que, parece ser, muchos integrantes del partido al cual ambos pertenecen no lo ven con buenos ojos. Debemos de recordar que, a inicios de año, hubo una serie de mensajes cruzados entre Marcelo y Ruiz que evidenciaban una acentuada discordia. Casi como una campaña de desprestigio contra Marcelo orquestada por su nada menos Teniente Alcalde. La ciudadanía debe de estar atenta y evitar que los comentarios que circulan por las redes, “pasar de Guatemala a Guatepeor”, se hagan realidad.

A nivel nacional, la actividad del CADE y la cuestionada suspensión de prisión preventiva de Keiko Fujimori son los otros dos eventos que han conmocionado a nuestra sociedad. CADE está ensombrecido con declaraciones que han removido el mundo empresarial y político peruano. La sociedad, en general, ha estado expectante de lo que iba aconteciendo en las conferencias dictadas en el evento. El escándalo de los aportes a las campañas de Keiko Fujimori deslegitimó la participación de Martha Chávez, fuerte representante del partido receptor de estos. Ha sido interesante haber oído diversas entrevistas de personajes ligados a este partido para justificar hechos que ellos alguna vez censuraron drásticamente como lo fue con Ollanta Humala en sus múltiples acusaciones. Esta situación debilitaba de por sí la suspensión de prisión preventiva de la líder del cuestionado partido. Sin embargo, en un fallo actualmente cuestionado por diversos juristas por la debilidad de sus argumentos (algunos de justificación subjetiva), cuatro de los siete integrantes del TC emitieron su fallo. El problema no está en la sentencia en sí, sino en la construcción de los argumentos de esta resolución que debilita la lucha contra la corrupción en nuestro país, batalla encarnada por un pequeño grupo de jueces y abogados que se han enfrentado a hombres y mujeres poderosos de nuestro país. Hay que estar atentos.

PITUFEO: NEGAR LO EVIDENTE (ARTÍCULO DE OPINIÓN DIARIO CORREO TRUJILLO 24 DE NOVIEMBRE)

Y la bomba estalló ante la sorpresa de millones de peruanos. Lo dicho a sotto voce salió a la luz; y de qué manera. Las declaraciones dadas por Dionisio Romero hijo el martes último ha abierto toda una gran veta de investigaciones en el mundo de la corrupción política peruana durante las campañas electorales de las últimas décadas y sus consecuencias que han devenido, qué duda cabe, en leyes que tenían nombre propio. La madeja Odebrecht nos está mostrando, paso a paso, todo un telar de oscuras influencias que se han estado mostrando a lo largo del turbio accionar de los gobiernos que ocuparon el sillón de Pizarro en los recientes años que se podrían ampliar a tres lustros. Todo cabe en lo posible.

En los últimos años, grupos empresariales han estado apostando, quizá bajo el paraguas de la megaempresa Odebrecht, a colocar los candidatos fichas que se adecuen a mantener un statu quo que los favorezca. En el juego de intereses y movidas de la fangosa política nuestra, las pullas eran lanzadas contra ciertos rivales fastidiosos construyendo temores y pánicos en torno a Ollanta Humala, por ejemplo, fomentados por la media como el que se montó en la prensa, radio, televisión y media virtual peruana. Las columnas de opinión y las entrevistas de ese entonces rayaban con lo apocalíptico. Las contiendas con AGP en la primera intentona y con Keiko en la segunda fueron interesantes. Mientras, la danza de los millones iba corriendo de manera subterránea. Millones que iban con etiqueta de pagos a futuro.

Muchas personas argumentan que la participación de aportantes empresariales es válida en tiempos electorales; pero muchos de estos fondos fueron sistemáticamente negados reiteradas veces tanto por los candidatos como por los donantes. La actitud negacionista de Keiko ha quedado invalidada por las declaraciones que diversos empresarios están haciendo. Se construyó toda una argumentación en base a la mentira y a la negación, puesto que este apoyo no era del todo desinteresado; este iba a significar réditos para los “donantes”. Estaban dando puntadas con hilo. Los octógonos es uno de esos hilos. Ahora cabe la sospecha de los gobiernos de AGP, quien también recibió un generoso aporte para luchar contra la marea chavista de Ollanta Humala; del mismo Humala, el cual ha sido más expuesto que los demás; y los aportes para PPK en su efímero gobierno.

Los seguidores y candidatos de Keiko deberán estar, supongo, cuestionando su lealtad a una persona que, parece ser, ha hecho una forma de vida de esta modalidad. Su situación puede explicar ciertos desbandes y sacrificios de su partido. Los retornos de alas duras para salvar el rostro de una persona venida a menos encajan en el rompecabezas que ya tiene sentido. Así se entiende lo que decía Martha Chávez en una entrevista: “con lo que estamos viendo, quién se va a arriesgar a aportar en las campañas electorales”.

Siembra vientos y cosecharás tempestades.